Любимый дом

В педагогической публицистике давно стало штампом противопоставление традиционной русской семьи, в которой издавна принципиальная воспитательная роль принадлежит бабушкам и дедушкам, семье западной – «самодостаточной», нуклеарной, состоящей только из родителей с детками. Пожалуй, на протяжении всего минувшего века либо по крайней мере 2-ой его половины такое противопоставление было полностью справедливо. В Западной Европе и в США сложилась традиция, согласно которой повзрослевшие детки очень редко (к примеру, в случае наследования домашнего компании) оставались жить с родителями. Еще почаще они уже по окончании школы покидали родительский дом, чтоб начать самостоятельную жизнь. Бабушки и дедушки тем временем продолжали активно работать, позже наслаждаться заслуженным отдыхом, и их роль в воспитании внуков оставалась символической, как правило, в виде взаимных визитов по праздникам. Оттого-то такое распространение получил на Западе институт бэбиситтеров (babysitter) – практически «сидельцев с детками», то есть наемных лиц, присматривающих за детками в отсутствие работающих либо отдыхающих родителей. К Примеру, в Англии этим нехитрым ремеслом, не требующим особенного педагогического мастерства, а только доброты и терпения, подрабатывают почти все старшеклассницы и студентки. За скромную плату они временно «замещают» родителей, так как те по английским законам не имеют права ни на минуту бросить без чьего-или присмотра деток молодее 12 лет. Но в последние годы ситуация, похоже, начала изменяться. Согласно не так давно опубликованным в США данным, 8% южноамериканских деток – а это 5,5 миллиона – проживают вместе с бабушкой. При этом практически четверть из них – 1 млн 300 тыс. деток – только бабушками и воспитываются. Для данной ситуации – в прежние времена очень редкой, а сейчас все более массовой – американцы даже выдумали особенное заглавие – «родительство через поколение» (skipped-generation parenting) и «семья с пропущенным поколением» (skipped-generation family). Вашингтонский социолог Терри Миллз, опубликовавший эти статистические данные, находит им множество объяснений – по большей части неутешительных. В условиях кризиса современной семьи расторжение брака стало явлением обыденным. При этом еще довольно юные предки, чьей предстоящей личной жизни детки невольно мешают, стремятся «сплавить» их бабушке. На руках у юный бабушки, как правило, остается и ранний «плод любви» её несовершеннолетней дочки (а это явление в последние годы также стало массовым). Нередки случаи, когда на попечении бабушки остаются детки родителей, угодивших за решетку, злоупотребляющих алкоголем либо наркотиками или лишенных родительских прав за ожесточенное обращение с детками. Так либо по другому, в современной Америке «семья с пропущенным поколением» – это уже не исключение, а тенденция. Посреди таковых семей белые составляют меньшинство, другие же принадлежат к чернокожим. Направляет на себя внимание тот факт, что в этих типичных семьях бабушки, невольно «по второму заходу» исполняющие материн¬скую роль, в подавляющем большинстве случаев сами еще довольно молоды – есть даже такие, кому чуть за 30. Терри Миллз, кроме констатации социологического явления, постарался также изучить душевное состояние этих бабушек – и нашел настораживающую закономерность: чем молодее дама, оказавшаяся в таковой роли, тем посильнее преобладают в её мироощущении нехорошие эмоции, тем более склонна она к депрессии. И напротив – бабушки преклонного возраста, как правило, различаются душевной уравновешенностью, нехорошие переживания не сильно их беспокоят. Южноамериканский социолог и этому находит понятные объяснения. Во-первых, в рамках сложившейся западной культуры юная бабушка настроена еще чего-то в жизни достигнуть либо по крайней мере насладиться самостоятельностью, а внуки этому не совсем содействуют. Роль «старшей матери» воспринимается ею как принужденная, а поэтому обременительная. Не Считая того, в большинстве случаев бабушка очевидно либо неявно терзается раскаянием за свою предыдущую педагогическую неудачу – собственные детки оказались воспитаны несостоявшимися родителями (а иногда и вообщем людьми полностью никчемными). В качестве компенсации на внуков направляется лишнее рвение – или в духе авторитарного диктата, или в форме приторного сюсюканья и лишней опеки, а ни то, ни другое растущему ребенку не на пользу. Несложно додуматься, каково душевное состояние малеханького человека, которого воспитывает дама, склонная к депрессии. Нужно ли удивляться, что нехороший опыт рискует быть воспроизведен из поколения в поколение, и так в современном западном обществе уже и происходит. Вообщем, наверняка, не лишь в западном…Газета 1 сентября. Здоровье деток (http://zdd.1september.ru/article.php?ID=200502010)